Théologie » Jusqu'où ira l'homme pour la quête de l'Absolu?

Mais Zeugma fait un effort,
quand tu essaies d'expliquer les différentes teintes de vert en fait tu brises tes chaînes et  tu déverses une aiguière avide, brisée, déchirée par un grand amour qui apporte tes bienfaits. Le remède à notre Galien est la montagne enivrée que Moïse a foudroyé comme le pipeau. Ainsi quand la rose aura disparu tu n'entendras plus l'histoire du rossignol qui est devant ou derrière moi, qui avance et recule le bien aimé... voila pourquoi même si la rouille n'a pas été enlevée de sa face, c'est l'essence même de notre état spirituel.

c'est plus clair ?

Ne rien comprend c'est déjà une bonne chose l'ignorer c'est ce détourner de l'autre.

J'ai rien compris.

Ô mon fils, brise tes chaînes et sois libre ! Combien de temps demeureras-tu esclave de l'argent et de l'or ?
Si tu déverses la mer dans une aiguière, que contiendra-t-elle ? La ration d'une journée :
L'aiguière, l'œil de celui qui est avide, ne devient jamais remplie : la coquille de l'huître n'est remplie de perles avant d'être brisée.
Seul celui dont l'habit est déchiré par un grand amour est purifié de la cupidité et de tous les défauts.
Salut, ô Amour, qui sous apportes tes bienfaits, toi qui es le médecin de tous nos maux,
Le remède à notre orgueil et à notre vanité, notre Platon et notre Galien !
Par l'Amour, le corps terrestre a pris son essor vers les cieux : la montagne se mit à danser et devint agile.
L'Amour inspira le mont Sinaï, ô amoureux ! de sorte que le Sinaï fut enivré et que Moïse tomba foudroyé.
Si j'étais joint à la lèvre de quelqu'un qui fût en accord avec moi, moi aussi, comme le pipeau, je dirais tout ce qui peut être dit ;
Mais quiconque est séparé de celui qui parle, son langage devient muet, même s'il a cent mélodies.
Quand la rose aura disparu et le jardin fané, tu n'entendras plus l'histoire du rossignol.
Le Bien-Aimé est tout, l'amant n'est qu'un voile ; le Bien-Aimé est vivant, et l'amant chose morte.
Quand l'Amour ne se soucie plus de lui, il reste comme un oiseau sans ailes. Hélas pour lui !
Comment pourrais-je avoir conscience de ce qui est devant ou derrière moi quand la Lumière de mon Bien-Aimé n'est pas devant et derrière moi?
L'Amour veut que cette Parole soit manifestée : si le miroir ne reflète rien, quelle en est la cause ?
Sais-tu pourquoi le miroir de ton âme ne reflète rien ? Parce que la rouille n'a pas été enlevée de sa face.
Ô mes amis, écoutez cette histoire : en vérité, c'est l'essence même de notre état spirituel.

"L'insondable faiblesse de l 'Homme laisse place aux désires commandés par sa propre nature, l'inévitable solution est donc le combat moral aux passions." (Ibn Arabi)
J'aimerai savoir si la quête de l'Absolu tant défendu par le grand mystique iranien Rumi ne se résume pas à la recherce de soi-même. Toute personne quelque soit son appartenance religieuse est forcément confronté aux désirs et pulsions de son âme alors ce combat évoqué par Ibn Arabi ne nous rapproche-t-il pas de l'Absolu?

Dernière modification par mohamed94 (05-07-2008 00:41)